قسمت اول
اعجاز قرآن در مدیریت
در این نوشتار سعی داریم تا طی چندین قسمت آیتم های مدیریت را از نگاه قرآن و با استفاده از آیات روحبخش کلام نور حضور تان ارائه نمائیم تلاش می کنیم خیلی کوتاه و مختصر اصل مطلب را خدمتتان بیان نموده امید است مقبول گردد.
*******************************************
1-تناسب شغل و شاغل و ارتقاى پلكانى در مدیریت
در مدیریت بایستی در واگذاری مسئولیتها بین شغل و شاغل تناسبی بسیار قوی وجود داشته باشد. و عقیده بر این است مدیرانی می توانند موفق باشند که پلکان مدیریت رابه صورت تدریجی طی کرده باشند.
وَ إِذِ ابْتَلى إِبْراهيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنّى جاعِلُكَ لِلنّاسِ إِمامًا ... (بقره، 124)
خداوند، حضرت ابراهيم را مورد آزمايش قرار داد و او همه آزمونها را با موفقيت گذراند. خداوند فرمود: تو را به عنوان امام مردم قرار دادم.
* براى منصوب كردن افراد به مقامات، گزينش و آزمايش لازم است. (چنانكه خداوند براى انتصاب حضرت ابراهيم به امامت او را آزمود.)انسان، 2؛ ملك، 2 و 3.
* پستها و مسؤوليتها بايد تدريجاً و پس از موفقيت در مراحل مختلف به افراد واگذار شود. (چنانكه حضرت ابراهيم پس از گذراندن مرحله نبوت و موفقيت در آزمايشها به مقام امامت رسيد).
2-تفويض مسؤوليت
لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلّا وُسْعَها ... (بقره، 233)
همه به اندازه توانشان مكلف هستند.
* تفويض مسؤوليت به زيردستان بايد بر اساس توانايىهايشان باشد و به همان مقدار از ايشان انتظار داشت.
در این راستا و برای مطالعه بیشتر شما را ارجاع می دهم به کتاب مدیریت اسلامی نوشته محمدحسین نبوی.
3-ضابطه مدارى
يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا كُونُوا قَوّامينَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلّهِ وَ لَوْ عَلى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوالِدَيْنِ وَ اْلَاقْرَبينَ ... (نساء، 135)
اى كسانى كه ايمان آورده ايد! همواره عدالت را بر پا داريد و براى خدا گواهى دهيد، اگر چه به زيان خود يا پدر و مادر و بستگان وخویشانتان باشد.
* ضوابط بر روابط مقدم است، بايد بر طبق ضابطه عمل نمود (حجر، 60؛ صافات، 34).
قسمت دوم
اعجاز قرآن در مدیریت
آیتم های مدیریت ازنگاه قرآن با استفاده از آیات روحبخش کلام نور
*******************************************
4-ايمان به خدا
لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنينَ ... (آل عمران، 28)
افراد با ایمان نباید به جای مومنان،کافران را دوست و سرپرست خود انتخاب کنند و هر کس چنین کند،هیچ رابطه ای با خدا ندارد(پیوند اوبکلی از خدا گسسته می شود).
نبايد سرپرست مؤمنان از غير خودشان باشد.
*در جامعه اسلامى، ايمان به خدا شرط اصلى و اولیه براى انتخاب مدير و سرپرست است و اصولًا پستهاى كليدى نبايد به افراد بي ايمان واگذار شود، چون امكان سوء استفاده در اين سمتها فراوان است.
5-لياقت، ملاك ارتقا
وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَهِ اسْجُدُوا لادَمَ ... (بقره، 34)
به ملائكه امر نموديم بر آدم سجده كنند.
*لياقت از سابقه مهمتر است. (فرشتگان قديمى كه سالها خداوند را عبادت مىكردند، بايد براى انسان تازه به دوران رسيده، اما لايق، سجده كنند.) ارتقاى سازمانى نيز بايد بر مبناى شايستگى و لياقت باشد و سابقه داشتن، كافى نيست.همان آیتمی که امروز از ان بنام شایسته سالاری یاد می شود.
6-شناخت تهديدها(داشتن بصیرت)
فَلَمّا أَحَسَّ عيسى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قالَ مَنْ أَنْصارى إِلَى اللّهِ ... (آل عمران، 52)
هنگامى كه عيسى(ع) احساس كرد اطرافيانش كفر می ورزند، گفت: چه كسانى مرا در راه خدا يارى ميكنندو کیست که یاور من به سوی خدا(برای تبلیغ آیین او )گردد؟
*هوشيارى در شناخت تهديدها، يكى از شروط اساسى مدیریت و رهبرى است.
*شناخت نيروهاى وفادار و سازماندهى و تمركز آنان، براى اداره جامعه و ادامه حركت ضرورى است .
کپی این مطلب چون شخصی و برای آن زحمات زیادی کشیده شده است لصفا با ذکر منبع باشد مجاز است در غیر این صورت بلامانع است.
:: بازدید از این مطلب : 490
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0